放生念往生咒吗，念往生咒超度亡灵往生天界

一、三亚放生蚬子在哪里

1、有一段时间由于工作相对比较清闲，我日日念佛，念经，那一段时间也比较精进，早上起来找没人的地方念《地藏菩萨本愿经》、办业务的时候走的路上念佛号、往生咒、准提咒等。

2、一日晚上睡到凌晨3点左右，梦见我走到一池塘边上和众人说话，池塘不大，约有3亩左右。我正在和众人说话，突然池塘边上出现一个8岁的小孩，衣服相当褴褛，身体也很瘦弱，他朝我跑过来，然后对我说“师父，我是这池塘淹死的人，麻烦你帮我超度一下”。我当时想到没想就答应了，随后我就双腿盘住坐在马路上，开始大声诵往生咒，小孩也不见了，我诵经的声音越来越大，连我自己都感觉震耳欲聋。就在我真诚诵往生咒十几遍后，奇迹发生了，只见池塘中间升起一个八仙桌（老一辈人吃饭的黑红色桌子），桌子两边各跪着一个护法神，护法神穿的盔甲，盔甲上还有一些绫罗绸缎，手里拿着降魔杵，很像寺庙里的画像，那个小孩站在桌子中间，身上的衣服也变成了白丝绸做的了，阳光照射闪闪发光，他的精神也很焕发，望着我一直微笑，然后就飞起来了。当时我看到这个情况，我高兴呀，我原来想超度他我就真诚念往生咒尽尽心意，没想到佛法不可思议，只要你真诚就有不可思议的情况发生，而且我也仅仅念了十几遍就能超度一个亡灵，小孩慢慢向天上飞去，一直向我微笑致意，我跑呀跑，激动的难以言表，一是为他高兴，他终于脱离苦海，二是为我高兴，我能超度亡灵，等他飞的越来越高时，由于阳光刺眼就看不清楚了，我高兴的想和其他人说，但由于他们都看不见，还嘲笑说我是神经病。慢慢的就醒了，但醒了以后这个梦很清楚。

3、曾经听高僧说过，鬼界或地狱界等众生找我们帮助时，由于我们是肉眼凡胎，所以他们只能在我们的梦中寻求帮助，难道亡灵找我来了吗。另外我想告诉大家两个道理：一是只要诚心，佛法真的不可思议，正所谓“精诚所至，金石为开”。二是我想告诉各位同参道友，不管念什么，佛号也好，经咒也好，只要一门专入，都有效果，比如超度亡灵我念往生咒，如果你念大悲咒或佛号、菩萨号，只要诚心，一样效果，正如佛说的“是法平等、无有高下”。

4、我家人，早年即是生活在困的日子，父辛苦以力家，全母含辛如苦持家，著非常清寒的生活；但是行有力的候，母也和父我子女，到嘉市的寺朝去拜，一如通常的信仰，不上佛法教。

5、二十年前，父世之後年，母搬北板，我又再能炙慈，而她也始女共度和照拂的日子。1989年母?，始有微帕金森症。1991年7月，因吃引起胃出血而住院。在出院，我向家母：“，我什看您呢？因我和您相*年（我52），但是我再怎孝您；您再怎疼我。您死後也法有助我。但是阿陀佛的疼我，母您疼我，超倍。佛疼我，不是我多富、健康、名利，而是我不再像您的受苦，不再生老病死，不再回受苦，而且往生到他的土，而必定成佛。因我都有一真正的佛身。他已把些一切通通完成了，入在（南阿陀佛）句名之，件的要送我，我只要有信心的受句佛，就可在信受的?那，得到了的殊功德。”

6、我母了之後：“啊！我已知道了！”

7、我在51之前，完全未接任何宗教，只是小跟父母到寺朝拜而已。也一年佛教土宗，知道佛我的，及佛大悲慈、的救度；所知有限，更是有限。我住在嘉市一市旁，母字不多，日常所接的也都是所的小市民，所以我都是“下里巴人”的下根人而已。我母所“啊！，我已知道了！”然只是一念信受，但是打心出。

8、母出院後，住在家妹在新店所的小型老人安院，所幸有妹妹家安院及心的照，母在上也有近大院之利。由於帕金森及其他的病痛非常重，不能自已上下床及大小便，日夜必扶上扶下，使看的人在力上也很有休息。如此三月，有一天晚上，母想下床而人可助之下，不禁出悲言：“我一世人，也有做什歹，神敬佛，而你些神佛都保庇我，害我象落入十八地受苦。”（台）

9、母完後，西方三即刻在口出，住立到我母前，殊，光明盛，有很多色花。我母：“什的光明？”她指著日光：“象！”我再“花有多大？”她把五指掌心向上“象，碗公大”（象大的碗一大）。我母躺著三合十拜，之後，三即小，往母背後去，我母左，看三入我放在上的西方三小佛像。母也用左手去摸佛像。

10、我是在天下午知道此事，第二天早上著去看母，由她仔告知的。我了知後向母：“！佛是活的，只因我肉眼受性所障遮而法看到，只要我一伸出舌，就舐上他。他在安慰您，表示他一直都在您身保的。”

二、天津正规放生组织

1、件事，我有很大的鼓，因我知道我向母所的是正的！母在出院，自心的一念真信受，依言，我母就在下?那，就是已“即得往生，住不退”了。

2、此後，我母常念佛，但一如通常人的念佛，都有常加入很多她熟知的神明，希望保佑她的健康及子女的福安康。著更一步她的理念，我多次出她我打毛衣的事例：

3、1953年我初中，因家不起毛衣，母我一件面的衣服能保寒，就向人教打毛衣，日夜著，尤其夜寒冷在微弱的煤油下工，往往打了又重新拉掉再打。毛衣打好後，是一件紫色，穿上身非常和而且好看了！我就穿著跑去舅舅、同看；未能母份疼的苦心心。

4、我向母，如果件毛衣在，我再穿上它，就不只是感受它的和好看，而是受母您的苦心心，且合而一。

5、阿陀佛就是著生能往生成佛，所以以的辛苦，成就了“南阿陀佛”句名，使我受之後，就在信受下?那，就是已能往生他的世界，且成佛。名就象件毛衣，我受名，也能那份救度我的苦心心（也就是“南”的真意），那就是佛合而一了。

6、一年前，我向母，我自小母到寺朝拜，心中非常感神明的提引，使我在51能知念佛；但，能救度我的，是佛的大慈悲力，也就是信受名才能蒙完全解生死的。我要有份的解，母了：“啊！，我已知道了！”

7、些年，我母因所服物能控制病情，所以算定，食也正常。今年元月十一日有疲倦沉睡之象，食所以改打滴以充分，情好。十四日尚能起床走。十五是有多痰之情形，其他病痛，只表示疲倦而已，我最近感染性感冒相似。十六日母把七年以在左身上的西方三像，取下入上衣的口袋。此我深能母在告知我，她“佛合而一”。十七日下午六十分，去看母，她正熟睡，我拿著梳子梳她的，用手著她的，在她的耳：“！我您是到的，您先去阿陀佛那等我，我以後一定都到阿陀佛那您面的。”完之後，我念《量》文“光明遍照十方世界，念佛生取不舍”且三“南阿陀佛”。

8、此家妹自上下，看到我：“在五五十分往生了。”

9、放生时念《般若波罗蜜多心经》。

10、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。

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